教师在引导学生利用文本信息来写景点导游词的基础上,对有关导游词的写法进行归纳、点拨,以帮助学生学会写景点导游词,导游词的写作要求是:一要有知识性。二要口语化。三要突出趣味性。介绍景点,可不失时机地穿插趣味盎然的传说和民间故事,以激起游客的兴趣和好奇心理。语言生动形象,用词丰富多变。善用修辞方法,化静为动,揭示出景点之美。语言幽默风趣,气氛轻松。情感亲切,文明、友好和富有人情味的语言。四要突出重点。每个景点都有代表性的景观,每个景观又都从不同角度反映出它的特色内容。
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在此基础上再提升课堂境界,引导学生从文本走向自然山川人文景点,通过创写家乡的名胜古迹、自然人文景观来讴歌祖国。祖国是一个具体的概念,有她的地理位置,这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点,而我们家乡的山水风景、人文景观、历史名物等等,可爱者甚繁,是家乡人的骄傲,已然成为家乡的自然历史文化符号。请同学们运用一定的修辞手段,或铺陈,或定景换点、移步换景,或生动介绍,来创写家乡的山水人文景观的导游词,要求选择其中的一处来写,字数不限,抓住景点的特征。
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学生们创写了关于家乡名胜古迹、山水人文景观、新开发的旅游区等方面的导游词,如“兰亭”、“东村梅海”、“沈园”、“越王台”、“小舜江”等地的导游词,其中有关于名胜故迹的,也有关于家乡新开发的旅游产业园区的,还有关于本乡本土的地理自然风光的,内容丰富多彩。
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请同学们在课堂上作导游解说,师生一起参与点评,生趣盎然,同学们沉浸于优美的导游词之中,深切感受到祖国山川风景名胜的美,惊诧于自身的非凡创造力,优美的语言表现力,真切、自然、鲜活、动人,学生们听着,感受着导游的讲述,沉浸于山水人文之美感之中,如临其境,激情飞扬!
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传统意义上的阅读教学理论认为阅读是一种吸收,一种阐释,一种积累。其实从阅读存在的事实出发,阅读不只是吸收与解释文本的过程,还有唤醒记忆,引起联想,激发阅读者主体意欲表达的欲望,因此其实质是一种内隐化了的写作,阅读的过程是大量的隐性语言也就是人脑的内在语言在活动,思维在活动。因此进一步认识阅读的心理机制,有助于提高阅读与阅读教学的效率,为什么写作教学停留在写作方法层面上,仍不能有效提高写作水准,其原因或许也就在此。阅读有其自身的独有的心理机制,阅读是人与书(文)对话的过程,如同一朵浪花推动一朵浪花,一棵树摇动另一棵树,一阵风吹动另一阵风,文本激活了读者的思想意识。
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像本专题中板块“江山多娇”的教学,像本课的教学,教师在处理好教材《祖国山川颂》《长江三峡》双文本的知识、思想内容、表现手法、语言修辞等内容的基础上,引导学生活活学活用课文内容,以创写“导游词”的形式将课文内容进行萃取,重组信息,形成新的文本,这是一种“寄生”。
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米勒认为,“每一部作品中都有一系列‘寄生的’东西,即存在着对以前作品的模仿,借喻,乃至存在着以前作品的某些主要精神。但它们存在的方式既奇特而隐晦,既有肯定又有否定,既有升华又有歪曲,既有修正又有模仿。”(美国米勒著《重申解构主义》.郭英剑等译,北京:中国科学出版社.1998年11月第1版.第3页.《米勒:修辞的解构主义》),引导学生从具体的文本出发进行写作,符合文本写作中“寄主”与“寄生”的关系理论。
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走出文本,引导学生将目光投向家乡山水人文,名胜古迹,再在课堂中虚拟导游角色,以自己创作的导游词来呈现。这是一次对于自己的意义世界的重构,完成了一次新的转化。板块“江山多娇”的教学,从学理上来说,是基于解释学理论、建构主义教学理论及互文性文本理论而实施的。这种教学,从封闭走向开放,是一种教学突围。在阐释文本的过程中重构文本,在走进文本的同时又实现着对文本的超越,既“入乎其内”又“出乎其外”。在新课程背景下的语文教学中,在强调走进文本的同时,我们应当给文本搭建更高的“解读建筑物”,还原历史,引向生活,运用语言,建构思想文化,让学生诗意地栖居于语文的世界中,尽享语文的风采.
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上沙之书一课,引导学生细读文本去发现作者虚构的内容:“沙之书”这一原型本身,“圣书”,多人翻过,重量异乎寻常等,尤其是沙之书的无限性细节的描写,“那本书像沙一样,无始无终”,永远找不到最后一页。“我”开头对沙之书充满着兴趣,后来忧虑,以致“我”成了那本书的俘虏,最后把书藏在图书馆里。再读课文,发现疑问,教师归结: 沙之书代表着什么,到底有怎样的隐喻义?写它有什么用?
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