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    再次,要备好教法关。教法是备课的核心,教法得当,事半功倍。当然教法不是一成不变的,教无定法,贵在得法,重在启发。让学生跳一跳,就能摘到果子。衡量一堂课教法是否先进,关键要看是否真正启发了学生的思维,调动了学生的积极性,也就是说学生的主体作用是否真正地发挥出来。例如教学语文,一个单元的几篇课文,我们通常的教法是从头讲到尾,严格按照事件的发生、发展、结果逐一讲解,千篇一律,篇篇如是,可以说学生感到的只是呆板,乏味,其积极性,主动性从何而来?笔者就有过这样的教训。

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  我们能不能打破常规,寻求它法,先从结尾或先抓文眼开始,然后顾及其他方面,让学生思维防开并及时收拢。例如小学课文《一个苹果》,可以先抓结尾,问,为什么一个苹果传了十几个人,最后还剩下大半个呢?引起学生思考,再引导从开头看到结尾,学生带着这个问题读课文,效果一定很好。这样学生感到新鲜,学习的积极性自然而然地提高了。我们教师能多采用几种不同教学方法,教学效果会不断提高,而学生从这些教学方法中,逐步悟出好的学法,将会终身受益,我们又何乐而不为呢?

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   同学们,谢谢你们精心策划的这堂班会课!你们的真情告白无数次让我感动得热泪盈眶,这是一次心与心的碰撞、情与情的交流;这是一次责任与感动的展示、感恩和进步的融合。让我们都常怀一颗感恩的心对待身边每一位善良的人,也希望同学们从这里放飞梦想,带着感恩的心出发:感恩同学!感恩父母!感恩全社会!最后祝同学们携手并进,创中考佳绩,为母校献上一份最满意的答卷!谢谢大家!

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   文言文,应该学什么?之所以提出这个问题,是因为在一次评课活动中(一位年轻教师执教的《爱莲说》),有位同志说,初中生学习文言文就是积累积累语言,理解理解文章内容,至于学习写作方法么,主要由现代文教学来承担。对此见解,笔者不敢苟同。

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    叶圣陶先生早就说过,“教材无非是个例子。”当然,这个例子,既是阅读的例子,也是写作的例子。而文言课文更是典型的例子。因为,众所周知,能选入教材的文言文篇章,都是经过千百年历史长河大浪淘沙般的反复遴选,都是经得起时间检验的精品。他们以凝练简约的语言,承载着传统文化,记载着先贤思想,写法精妙经典,具有极强的示范性。现代文是在文言文的基础上发展起来的。诸多现代作家,无不有深厚的文言功底。且不说现代文坛三巨头的鲁迅、郭沫若、茅盾,单是巴金老先生就将《古文观止》倒背如流。即使是现今出名的一些80后作家,其文言功底也不可小觑。比如韩寒的文言功底就颇为了得。这些现当代名家无不从文言文中吸收大量的营养。这个营养既有语言方面的,也有思想方面的,当然还包括写作方法方面的。人们常说“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。”这不正说明熟读文言即可学得方法么?

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    当然,从现代文中也可以学得方法,但现代文相对文言来说,篇幅一般比较长,要想将其背过且不忘是有难度的。退一步说,即使当时学得了方法,时间一长,文章内容记不清了,写法套路也恐怕早已模糊不清。文言文可就不同了,篇幅短小,易记易背(初中阶段的文言课文大多要求背诵)。反复朗读了、背过了,就将其布局谋篇的方法了然于胸了。自己写作时便会有意无意地模仿借鉴。这一点,一些现代名篇的写法与古文名篇相类似即可证明。例如《白杨礼赞》是茅盾先生的名篇,细察其行文布局的章法,与宋代大儒周敦颐的《爱莲说》何其相似!

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 这两篇作品开头都用衬托手法,且都是以环境来衬托,中间都着力描写事物的外形神韵,表现其内在气质,然后点出其象征意义,结尾都用到反衬手法,在对比中使主题得以深化。(详细分析参见拙作《古今大儒同手笔,一样笔法两样情》)我想,茅盾先生当年正是自觉或不自觉地借鉴了《爱莲说》的写作章法,才写出了《白杨礼赞》这篇美文。再如现代诸多写景状物的名篇如《雨中登泰山》《天山景物记》等,其借景抒情、情景交融的写法也完全可以在《小石潭记》《满井游记》等古代名文中找到依据。诸如此类的还很多,这里不再赘述。

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    综上所述,我以为,今天我们的文言文教学如果仅停留在积累语言、理解内容的层面,岂不有浪费教学资源之嫌。相反,文言文教学中,教师如果能有意识地引导学生了解传统文化、学习先贤思想,同时注意揣摩文章写法,并及时进行迁移练笔,学生那怕只就其中某一方面的方法有所悟有所懂,乃至会运用。这样教材这个例子才可以说用得充分,学生学文言的收益也才会更多。 《白杨礼赞》(以下简称《白》文),是现代文坛巨匠茅盾先生的散文名篇。《爱莲说》(以下简称《爱>文),是宋代大儒周敦颐托物言志的名文。二文写作年代相去甚远(870多年),而写法却颇相似。

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    一、都用了托物言志的表现手法   《白》文塑造了白杨树的典型形象。作品以白杨树象征抗日军民及其团结、质朴、坚强、力求上进的精神。作者赞颂白杨树,旨在赞颂中国共产党领导下的抗日军民。   《爱》文描绘了莲的形象,作者以莲的形象比拟人的品质,比拟不慕名利、洁身自好的生活态度;以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利、趋炎附势的污浊世风的鄙弃。

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