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  该责怪谁呢? 关于这个问题,还是白岩松说得好,“为什么说现在做美容手术的如此之多,这是由需求决定的。如果说要埋怨她们(王贝母女),不如埋怨我们好了。我们已经完全只看外在的。打个比方,在八十年代,人们追求内涵个性特点。而现在的人们比较浮躁,喜欢外在的东西,演艺界是偶像派当道。即使王贝是个悲剧,悲剧的源头是我们,我们制造了这个需求。” 对,是我们制造了这个需求。在这需求的刺激下,这样悲剧一直在上演: 《新京报》报道,2010年11月12日上午,家住北京市朝阳区、48岁的陈华(化名)独自前往北京荣军医院,进行脸部整形手术。但在整容后苏醒期间,陈华突然发生窒息,经多次抢救无效身亡。

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  千龙网报道,2010年4月19日,一名来自湖南岳阳的陈姓女士在湖南长沙亚韩国际医学整形美容医院(简称亚韩医院)进行牙齿矫正手术时死亡。 中央电视台在2006年12月26日播出的节目“断骨增高风险也高”,报道了河北省清河县41岁的张女士,花了十多万元钱做“断骨增高”手术,导致终身残疾。 ………… 有死了人的,也有致残的;有报道的,还有没报道的……她们前仆后继。是我们制造了这个需求。怪我们。怪我们太浮躁。因为今天,人们早忘了,幸福,应该是心神安宁、欲有节制。我们太浮躁。什么是浮躁?你去看看大米里的石蜡,你去看看满街飘飞的伟哥广告,你去看看盗挖稀土、滥采煤炭后伤痕累累的大地……

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 超女死了,超女并不“超”,她再也不能“嘻哈”了。她迷惑于我们的需求,迷惑于名利的光环,她失去了最宝贵的自己。超女并不“超”,和芸芸众生一样,一副柔弱的血肉之躯。其生也柔弱,其死也坚强。 据说她是这样死的:“由于主刀医生操作不当,致使下颌手术部位出血,血液通过王贝喉部进入气管,造成王贝窒息。” 这个超女,这个最大的愿望是“做一个女强人”梦想的超女,当殷红的、温热的血漫过气管,她完成生命中最后的大红大紫、令人窒息的演出。这个超女,竟然不经意地用自己唯一的、脆弱的生命,完成了举国关注的,却又让人悲怜、唏嘘不已的自我炒作。 还有多少人像这个“超女”一样,在“需要”、名利面前,迷失了是非、美丑、真假乃至自我?

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   一、十年树木百年树人:知识是死的,而学校却要为活人服务。它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人。 没有人把“教育家”的桂冠戴到爱因斯坦头上,爱因斯坦也从不以“教育家”自居,他曾谦虚地称自己为教育领域的“半外行人”,尽管如此,我们不能不承认,爱因斯坦对教育有着非凡的洞察力。当西方工业化带来“现代教育”的蓬勃发展,很少有人觉察到这种教育制度的缺陷,唯有爱因斯坦慧眼独具,一眼看穿了它存在的种种弊病。爱因斯坦在半个世纪前谈论的许多观点,依然光鲜如昨,值得我们深思。尤其在“教育素质”已成为我国社会各界共识的今日,我们再来听听这位科学巨匠说过的话,也许可以从中获得不少启示。

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 人类所直接面临的危险,不是科学技术的进步,而是“务实”的思想习惯所造成的人类之间相互体谅的窒息。健全的教育,首先必须培养良好的道德行为,使人变得高尚起来,如果仅仅把传授知识、培养技能作为学校的要务,而疏忽了伦理道德方面的教育,世界政治就会陷入不堪想象的困境,他断言:“要是没有‘伦理教育’,人类就不会得救!” 众所周知,人类进入工业经济时代后,家庭教育的作用被大大削弱,我们传授知识的途径,绝大程度上要依赖于学校。

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 既然学校在现代教育中肩负着无可推卸的重担,那么,学校的一举一动,都将关系着下一代的精神面貌。而作为教育者的教师,在整个教育过程中将扮演着非常关键的角色。他们以什么样的态度以及采取什么样的方法进行教育,可谓举足轻重。爱因斯坦认为,每个人都渴望得到别人的赞许和尊重,它根深蒂固地存在于人的本性中,如果没有这种精神激励,人类合作将成为空谈,同时,这种精神激励也是社会对个人的最大约束力之一。

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 这就要求教师必须在其本职工作上成为一名颇具匠心的“艺术家”,他们要善于引导学生,展示知识和科学的魅力,激发他们的兴趣、求知欲望和创造性的心理能力,而不是单纯灌输知识,唯其如此,才能发展孩子对游戏的天真爱好和获得赞许的天真愿望,并把他们引向社会的重要领域。爱因斯坦极力反对以恐吓、暴力和人为的权威等恶劣手段来摧残学生,剥夺他们的诚实和自信。因为“学生对教师的尊敬的唯一源泉在于教师的德和才”,运用强制手段,培养出来的只能是唯唯诺诺的庸碌之辈。

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 更为难能可贵的是,早在20世纪30年代,爱因斯坦就提出“全人教育”的观点,他说:“青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。”为此,他呼吁通过社会改革与教育改革来使每个人都得到全面发展。直到晚年,爱因斯坦对培养全面发展的人才仍念念不忘。再次指出:“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。”他还特别提到“人文学科”。他警告说,依据直接用途过早地把知识专门化,将“扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神”。爱因斯坦之所以十分推崇“人文学科”,因为他本身就是“人文学科”的受益者。从某种意义上说,正是由于“人文精神”的滋养,爱因斯坦不仅成为科学巨匠,而且成为文化巨人!

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  学校应是学生心的家园,爱的乐园,教育的过程本身就是意义所在,一定要找出它的终极目的,就是人的充分发展和自我实现。我们的教育似乎早就选错了方向,迷失了自我,津津乐道于知识的累积,自我陶醉于技能的训练。自我标榜我们是人力资源加工厂,把人当作物化的工具来生产,为社会培养劳动者、建设者,过多的凸显了社会和功用,偏偏忽视了人自身的建设和完善,不可避免跌入以知识、技能为中心,以书本教师为中心的泥潭,把人本身的培养,人的“好奇”和“兴趣”,人的“自由”和“独立”放在“莫须有”的地位,一个以工业化大生产格局来培养人才的时代,也就不可能有真正的人才出现了。

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